本文的部分内容和观点，取自作者：坦言 zhangtan org
“天”，“天子”，“天朝”。
天，就是常说的老天爷；天子，就是皇帝；天朝，就是朝廷，国家。
天，是父；天子，是子；天朝，是母。（祖国啊，母亲）。
这其中，天（老天爷），是个概念；天朝（朝廷），也是个概念；天子（皇帝），却是实实在在的，他代表了父，也代表了母；代表了天，也代表了国。
所以，效忠朝廷，就是要效忠圣上，效忠皇上； 所以，敬畏天，就是要敬畏天子，敬畏皇帝。
中国传统信仰核心：“皇帝是上天的代表，是天子，是‘上天的人间总代理’。
皇帝最关心的是统治的延续，因此对民间信仰，一向看的非常重。 不论何种宗教信仰，必须承认一个前提：皇帝是天子，是“奉天承运”，代表天，就是天；代表神，就是神。
所以，佛教从“沙门不敬王者”改造为“不依国主，则法事难立”；道家提出“君人南面之术” 儒家更夸张，弄出：“礼乐制度”，啥意思？ “祭天”只能是皇帝“私人的事”，百姓是不能祭天的，等等，非常强大的一整套制度。
儒，道，佛，或其它宗教，都只剩一条路可走了：服从朝廷，谨遵圣旨，体察圣意，感恩圣上，回报朝廷。
民间可以拜谁，是要朝廷允许的；皇帝自己是天子，是圣，是神，当然就可以封圣，封神。如，经历代皇帝“赐额”、“封号”的，如“孔圣”“关圣”，秦琼、等等，历代帝王庙也供奉了188位帝王和79位贤相名将。
举例：万历二十七年的：商人罢市、百姓起义。被镇压后，皇帝下令对“主谋”处以极刑，有王朝佐者，为拯救乡梓，自甘“主谋”被杀。后百姓为他立祠祭奠成为当地民俗，官府毁其“淫祠”，..... 反复拉据，如此多年。
再看一下各朝代的律法：《通典·刑制上》说：“大罪有五，而杀人为下。逆天地者，罪及五代；诬鬼神者，罪及四代；逆人伦者，罪及三代；乱教化者，罪及二代；手杀人者，罪止一身。”
在“大罪”的五个等级中，“杀人”是最轻的罪，只追究犯罪者本人；排名第一第二的，都是宗教罪，罪及四代，五代。
还是上面那句话：皇帝最关心的是专制统治的延续。专制最怕什么？ 一是社会具有思想，二是民众形成组织，三是世俗另有偶像。 宗教正好这三样都俱备。
你会问，皇帝不让有宗教，不就可以了吗？ 秦始皇，就可样干过，很过亡了。 后代的帝王，一看不行，就变通了。
《史记》“天下之事无大小，皆决于上”“朕即国家”因而“圣心独断”
儒家《礼仪》淫祀中，直译过来就是：朝廷是宗教合法性的唯一裁判人，不符合的，为淫祀”。
《白虎通》：“天子立明堂者，所以通神灵，感天地，正四时，出教化”
宗教里所有管理人员，必须都由天子指定，将其置为朝廷控制之下。
宗教，若只能依附于朝廷，就永远谈不上有真正的信仰；宗教，若无法独立于朝廷，就只能是帮助帝王统愚民的工具。
下期预告：
《假的信仰，只能依附于朝廷。 真的信仰，才能独立于朝廷。》
下下期预告：
《教权凌驾于政权时，教权本身就成了政权，一样很恐怖！》